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他会这么说(shuō(🤶) )，也就是说(shuō )即便(biàn )沈霆顾着(🗂)自(🛏)己子(🤨)女的安(✡)危，不敢(🔖)(gǎ(🐧)n )交代陆与川相关的事情，这些(xiē )事情也会有其(💫)他途径解决(🎁)。走到(🚭)书房门口时(shí )，她便听到霍靳(🛋)西在跟人(🗓)通话。书的前(🍂)言中，译者(👭)将人类谈论(lùn )死(sǐ )亡和谈论性相比，并(🗂)得出(🔥)两(liǎng )者一致的结论。其实不然(rán )，食色(😚)性(🔄)也并不是(🌆)死色性(🦎)也(yě )。人在谈论性(🏑)时往往(🍖)嘴上禁忌心里向往(🌪)，而(ér )从来不见有人向往地谈(tán )论死(sǐ )。西方文人(🥒)(rén )历来(🌫)比较开放——其实不是开放(🏊)只是正常罢(🚢)了(🎿)——两样都(🍡)不讳忌。所以小册(cè )子里尽是些(xiē )什(shí )么约翰、什么斯(🎭)，中(zhōng )国的只见到(🚰)一个沈从文，外加一个译字(zì )，使人难辨究竟是沈从文(🤴)译别(bié )人(😧)还(hái )是别人译沈从文。总(🐴)的(de )感(🆔)觉，中国文人(ré(🏻)n )太可(🤫)(kě )怜(lián )。其(🚤)实，我觉得(🗂)如此浩(🐛)大的(😔)中国不会(🌧)缺少论死(sǐ(🔤) )的东(🐘)西(🚘)(xī )，除(chú )了(🥐)恩(ēn )莱特(🌙)对中国文(🎖)学、哲学总体的(de )不(bú )了解外，还包括(🌻)中国(🏉)文人向来觉得死这东西不登大雅之堂，偶尔写(❣)一些也仿(🐰)佛(fó )少女的(🚏)日(📲)记(🍂)，只(zhī(📰) )待夜深(shēn )人静(jìng )时自(👟)己(🌤)品读，并(🤠)有理，有(👞)理地叫。既然数(🗜)量不够，那么现在就(👎)去摄(🧒)取足(zú )够多的营养值(🗨)(zhí )来分裂足够多的细胞来实现这(🥝)个可能(néng )性。哎(✏)呀，瞧我这(📪)记(🍕)(jì )性，我是(shì )在一张画上看到过(🈳)你(nǐ )的样子。林玉琅仿若想(🤭)起来什么(😞)似的道。因为对(🎟)叶惜的所作所为，她是真(zhēn )的(🎴)愤怒(nù )，真(👿)的难(nán )以(yǐ )释(shì )怀。本就是一个克服的(🚷)小寡妇(fù )，就(🥈)这(zhè )两个名声(🔝)(shēng )就让(😚)张秀娥不(🔕)好(🍨)嫁人了，如果还(hái )有不好相处的娘家乱折腾(💈)，甚至还要把(💉)聘礼留下来，那很(hěn )可能会坏(👣)了张秀娥的亲(qīn )事的。但这里的白(😥)光(⚓)跟木屋所发出(chū )的白光(🥠)不(📰)一样，没有(👑)那种让(😜)人如沐春风的感觉，但却(📓)给了另外一(🏍)种温和的感觉。周遭不多不(😋)少看画展的(😟)人，同样被这动静惊(jīng )动，都转头看着(😱)这边。

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